«Прыпяцкая праўда» обвинила любителей переодеваться в животных в фашизме

Пропагандистский шедевр родил автор наровлянской районки «Прыпяцкая праўда», подписавшийся Алеся Литвин. Оказывается, сообщество фурри — это прямой путь к фашизму.

Текст построен как классический ложный силлогизм:

• любители переодеваться в костюмы животных — это сообщество фурри;
• среди фурри есть фашисты;
• любители переодеваться в костюмы животных — фашисты.

Чтобы читатель не заметил манипуляции, в систему «доказательств» добавлены «западные ценности», США, корыто для свиней, бег одновременно на руках и ногах.

Далее включается тяжелая артиллерия:

«Оказывается, в рядах безобидных переодевашек кроется настоящее зло. Среди представителей фурри немало тех, кто разделяет фашистские и расистские взгляды. Сообщества фурри-наци появились в LiveJournal и игре Second Life более десяти лет назад, и с годами ряды их членов только полнятся.

Самым ярким, если можно так выразиться, представителем этой ветки является человек в костюме лиса по имени Фокслер. Он не первый год разгуливает по тематическим мероприятиям в черной рубашке с красной повязкой на рукаве. Вместо свастики на повязке изображен отпечаток лапы, но источник вдохновения все равно очевиден — это нацистская униформа», — пугает читателя автор статьи.

А чтобы никто не сомневался, районный пропагандист вспоминает роман Лена Гилберта «Пушистый рейх», где боец Вермахта, который гибнет на Курской дуге, в последние мгновения жизни переносится в мир, населенный животными. Оказывается, «Гитлер не имел ничего против антропоморфных зверей. Доказательством служат архивные фотографии, на которых немецкие солдаты позируют в обнимку с человеком в костюме белого медведя».

В итоге Алеся Литвин советует родителям «не пускать увлечение любимого чада на самотек, чтобы потом не ужасаться разгулом неонацизма и факельными шествиям на улицах наших городов».

Отметим, рассуждения автора статьи несколько диссонируют с любовью руководства МВД Беларуси к ростовым куклам животных, одетых в милицейскую форму. Эти образы используются во время массовых праздничных мероприятий, чтобы, видимо, создать положительный образ милиции.